本法寺 空を見上げる長谷川等伯像 本阿弥光悦の手植えの松 尊陽院 天井に広がる絵と龍 摩利支尊天 七つの猪のを模した庭  【京都市上京区】 20260506 20260510

 

5月6日本法寺の「巴の庭」観ることができなかった。

再訪した5月10日には観ることができた。

 

これからの話は5月6日のことが中心。

時折5月10日に撮った写真を挿入する。

天気がいい時の写真が5月10日の写真になる。

 

この時期は、木々の緑がきれいに見える。

社務所前にある背の低い木。

さくらの木「久しの桜」というようだ。

 

5月6日は巴の庭を観ることができない無聊を感じながら、

境内をフラフラ。

境内には青紅葉や桜の木が点在してあった。

 

本堂にお参りして。

 

本堂の前には

「京都人の密かな愉しみ」に出てくる桜の木がある。

↓たぶんこの木。

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本堂の向かいに

なんと書いているのかな?

わからないときは、GoogleGeminiに聞く。

「叡昌山(えいしょうざん)」と書いていあるとあったが。

ちょっと違う最後の字は読める「松」だ

だから「叡昌松」

「叡昌山」は本法寺の山号。

 

   

 

本堂前には

空を仰ぐ僧の像。

どうして空を仰いでいるのだろう。

空を仰いでいる僧は、

GoogleGeminiに聞くと僧ではないそうだ。

長谷川等伯だそうだ。

この日、

観ることが出来なかった涅槃図を描いた人。

● 「叡昌山(えいしょうざん)」の石碑と等伯ゆかりの松

お寺の入り口(摩利支天堂前)で目を引く「叡昌山」の石碑と、すぐ横にある立派な松の木。これは等伯の功績を称えて植えられたもので、常夜燈とともに玉垣で大切に囲まれている、境内屈指のフォトスポットであることを紹介できます。

●旅笠を掲げる「長谷川等伯像」のストーリー

一見すると高僧のようにも見えますが、実は等伯の銅像であるという意外性。故郷の能登から京都へ上り、激動の時代を生き抜いた彼の熱い生き様が、あのドラマチックな立ち姿(旅笠を掲げて遠くを見つめる姿)に凝縮されている点に触れると深みが出ます。

●本法寺と等伯を結んだ「人の縁」

等伯の才能を見出した日通上人との出会いや、本法寺が誇る大傑作『佛涅槃図(ぶつねはんず)』の存在など、「なぜここに等伯の像があるのか」という歴史の裏話は、散策記事の読み応えをぐっと高めてくれます。

 

長谷川等伯像 本法寺

しっかり前を向いた像より味がある。

さすが長谷川等伯だと思う。

どうゆう思いだったのだろうかと、ふと想像してみた。

 

その横には

本阿弥光悦手植えの松があった。

本阿弥光悦と言えば、

鷹峯にある光悦寺を思い出す。

photo.talk-turkey.com

photo.talk-turkey.com

 

   

 

 

さらにフラフラしていると

ひとつ塔頭の前で足が止まった。

ちょっと派手目な佇まい。

尊陽院

 

本法寺の社務所が休みだから休みかもしれないと思いつつ、

引かれるようにして門をくぐった。

 

休みではなかった。

入ると、

内装はちょっと華やかな感じ。

年配の女性が出てきて、

御朱印にしますか、

拝観して天井の絵を観ますか

と聞いてきた。

「天井の絵」というと、

「ではこちらへ」

本堂の方を案内され、靴を脱いで上がった。

 

↓入口の方

御本尊の方が撮影禁止。

本尊の前の部屋に絵が描かれた天井がある。

その天井の写真は撮っていいとのこと。

寝転んでみてくださいと言われた。

寝転んで撮ってみた。

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5/10

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蝶々はアサギマダラ。
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尊陽寺は、水子供養のお寺。

この寺は長く誰も住んでおらず荒れ果てていたようだ。

そのお寺を任されるようになった夫婦?。

初めて御寺に張ったとき「もう一度生きたい」という尊陽院の声が聞こえたそうだ。

はじめは「お寺の奥さん」だった理恵さんが。

理恵(リケイ)という尼さんになった。

水子供養を行うことで痛みや悲しみを昇華させ、

いつでも来てくださいねと

すると多くの人が訪れるようになった。

しかし、お寺の老朽が進み改修が必要なったとき、

出会ったのが美術家のmais。

理恵の話を聞き、「祈りの天井画」の完成の姿がもうそこにあることを伝え、

そのモチーフとなる蝶について話しました。

大きな蝶のモチーフは、アサギマダラ。

幻のと言われ、気の遠くなるほどの長距離を移動する珍しい蝶。

これからの尊隔院には蝶がいると、mais には見えたのです。

若いころ理恵は「あなたに蝶がいる。尼僧になる」と言われたことがあるそうだ。

 

 

本堂の部屋の天井の龍の絵

文化庁が

来年4月?修復作業に作業に入るようだ。

3年くらいかかりそうだ。

長いこと観ることができないので、しっかりと。

これも撮ってもいいとのこと。

この下にご本尊がいらっしゃる。

ご本尊は撮ってはダメ。
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この松も。
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他に誰もいない広い部屋。

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解放感のある畳の広い部屋。

昔田舎の本家の家のようで好きだ。

洋室のように部屋を壁仕切るのではなく、

障子や襖で仕切る。

障子や襖を開けると解放感のある空間になる。

そして、庭もその空間に取り込んでしまうようだ。

 

   

 

 

大摩利支尊天

摩利支尊天といえば、東山の建仁寺の南にある「禅居庵 摩利支天堂」を思い出す。

清水さんに行った時、清水からも煙がもくもくと上がっているのが見え、

なんだろと寄ってみた。

「禅居庵 摩利支天堂」だった。

薪能をやっている日だった。

 

photo.talk-turkey.com

摩利支尊天の使いは、イノシシ。

この時初めて、イノシシのおみくじを買った。

それ以来、見かける度に買うようになった。

イノシシの狛犬、左右にある。

本堂に上がることができ、

本堂の横には、「摩利の庭」があった。

この庭、尊陽院からも見ることが出来た。

5月10日に行った時に気が付いて写真を撮った。



本法寺を小川通り側(入ってきた門とは反対側)から出た。

石畳みの間の雑草を抜いているのか、作業を去れている人がいた。

こうしてお寺をキレイに保ってくれているのかと思うと、

感謝!

 

小川通り側は、とても小石の石畳が敷き詰めれれて、

京都らしい雰囲気があった。

 

ここは歩くのは初めてかなと思って歩いていると。

ここは来たことがある。

 

その後、走ってはないが、長駆出町柳まで。

 

次の週の月曜日の御霊祭での神輿の担ぎ手を募集していた。

御霊祭はとても活気があっていい。

今年は月曜日なので、行くことができない。

ちょっと残念だ。

 

鴨川デルタを観ながら、

賀茂大橋を渡ってすぐの出町柳駅まででこの日は終わり。